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Sunday, March 06, 2011

¿Porqué son los japoneses "fisgones"? / Why are the Japanese "nosey"?


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"La "sinrazón es menor a la razón, la razón es menor a la ley, la autoridad es más grande que la ley; pero el cielo, es supremo" Dicho de la era Tokugawa


Creo que cualquier extranjero (al menos los extranjeros occidentales) que haya vivido en Japón lo suficiente me daría la razón en una cosa: ya sea en el tren, en la calle, en los restaurantes o en el trabajo, uno tiene una sensación de estar siendo observado. En el trabajo por ejemplo no es raro que alguien me diga "qué bueno se ve ese almuerzo! estando como a 5 metros de donde estoy sentado, o que cuando voy al super a comprar algo, la gente SIEMPRE trate de ver lo que he comprado antes de ver mi cara. Al principio pensaba que eso le pasaba solo a los extranjeros, pero después de observar un rato me dí cuenta que este comportamiento es común para todos. Por supuesto que el fisgonear lo que hacen otros no es exclusivo de este país, es sólo que por mucho tiempo ignoré el importantísimo papel que esto juego en la cultura de este país. Me explico...

El sistema de control social más común desde hace muchísimo tiempo ha sido la religión. En el caso concreto de las religiones abrahámicas, la creencia de un ser que "nos ama" y al mismo tiempo ve todo lo que hacemos y nos amenaza con mandarnos al infierno si no nos comportamos como él dice ha mantenido a la mayor parte del mundo occidental "a raya" por cientos de años. Del otro lado del mundo, donde la "cristianización" (entiéndase: conquista) no tuvo tanta influencia, las élites se han valido de varias estrategias para mantener a los pueblos controlados. En el caso de Japón, existió una interesante mezcla de religión y fuerza bruta que es evidente aún en la actualidad.

El período Edo (1603-1868) fue un período de relativa "calma" después de las constantes peleas de muchísimos bandos de guerreros que intentaban controlar y unificar las islas del archipiélago nipón. Pero la paz que ocurrió durante ese tiempo se mantuvo gracias al brutal control de la familia Tokugawa que fue la que dió inicio a esta dinastía de la historia de Japón. Entre las políticas de control se conoce bastante el sankin kotai y el sistema de castas útilmente tomado del sistema neoconfuciano de China.

Quizás el sistema que afectó más la vida de los campesinos japoneses (que eran el 80% de la población) fue el conocido como "Mura-hachibu" (村八分). El término está formado por las palabras "mura" que significa "aldea" y "hachibu" que significa "ocho partes". Estas ocho partes se referían a aquellas actividades de las que cualquier persona que no siguiese las reglas de la aldea sería excluída. Dichas actividades eran: 1) matrimonios (kekkon-shiki) 2) ceremonias por la construcción de una casa nueva (shinchiku iwai), 3) ceremonias de la llegada de la mayoría de edad (seijin shiki) 4) Eventos religiosos (budistas) (houji) 5) nacimientos (akachan no tanjou) 6) reparación después de inundaciones (kouzui no shori) 7) cuidado de los enfermos (kanbyou) y 8) viajes (ryokou).
Los únicos 2 eventos en los que esas personas podían participar eran el apagado de incendios (shouka) y preparar a los muertos para los funerales (soushiki no sewa). Como podrán notar, estos dos "eventos" son los que nadie quería hacer.

Bueno, ¿y porqué aislaban a la gente de esa manera? se podrán preguntar.

Las aldeas japonesas durante esta época básicamente se administraban solas. Para los shogunes lo que pasara en estas no tenía mucha importancia, en el tanto que cada aldea pagara su correspondiente cuota de arroz y no buscara agitar el status quo. Cuando los shogunes intervenían, los castigos eran generalmente brutales (los "culpables" eran hervidos, quemados, crucificados, decapitados, cortados en 2, etc.), y no solo para el criminal o agitador, sino para toda la familia, y en algunos casos, la aldea entera. De aquí se entiende claramente el porqué todo el pueblo aislaba a cual sospechoso de cometer alguna falta. ¡Esa era la única manera en que podían salvar su propio pellejo!

Las aldeas diseñaron entonces un eficiente sistema de control, en el cual simplemente todos se observaban continuamente para evitar que alguien cometiese un crimen y entonces se corriese el riesgo de un castigo colectivo. Cada aldea tenía un grupo llamado goningumi, el cual reportaba al daimyo local. Además de esto, el shogunado tenía un grupo de espías llamados "metsuke" cuyo trabajo era básicamente fisgonear y reportar las actividades del pueblo y los dirigentes de cada aldea. Si una persona cometía alguna falta y se comprobaba que la gente alrededor de esta supo de la misma pero la ignoró o trató de ocultar, el castigo era inminente.

Una persona no podía simplemente empacar sus cosas e irse para otra aldea. Las leyes indicaban que toda persona que quisiera mudarse de aldea necesitaba un documento llamado okurijou, sin el cual la persona no podía ingresar a ningún lugar que no fuera su pueblo. La razón de esto es porque si una persona abandonaba su aldea, la cantidad de personas trabajando para cultivar el arroz y pagar los impuestos disminuía, causándole problemas al pueblo entero y al daimyo local también. Cada aldea tenía un registro detallado de la cantidad de personas, su estatus legal y afiliación religiosa (hoy en día existe algo parecido con el sistema koseki).

Después de leer esto, creo que el lector puede entender dos cosas. La primera es el porqué los japoneses inconscientemente quieren saber todo lo que la gente hace a su alrededor, y el otro es cómo la élite que ha gobernado el país desde hace muchísimo tiempo (sí, incluso en la actualidad) en realidad no le importa el bienestar del pueblo, sino el suyo propio, y que no tiene escrúpulos para deshacerse de quien sea con tal de mantener el ideal de la armonía (chouwa).

¿A ustedes qué les parece? ¿Sienten que los observan o son ustedes los que andan fisgoneando?

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"Unreason is less than reason, reason is less than law, authority is greater than law, but heaven is supreme" Tokugawa saying

I think almost every foreigner (at least those from western countries) that has lived in Japan long enough would agree with me on one thing: whether inside trains, on the street, at restaurants or in the workplace, you will always have the sensation of being watched. At my job is common to hear people telling each other “hey, your lunch looks really good!”, even though they are seated far away from where the person eating lunch is. Whenever I go the supermarket, people walking in the aisles will ALWAYS look at the things I’ve bought before looking at my face. I thought at first this was a thing happening only to foreigners living here, but I later noticed this is common behavior to most Japanese. I’m not saying that prying into other people’s lives is something exclusive to this country (far from it), it’s just that for a long time I totally ignored just how important this behavior is in the culture of this country. Let me explain…

One of the most important systems for social control around the world has always been religion. In the specific case of Abrahamic religions, the belief in a superior being that “loves us” and that at the same time is watching our every move and threatens to send us to hell if we don’t behave as he commands, has kept most of the western world on check for hundreds of years. On the other side of the world (where Christianization (read: “conquer”) wasn’t too effective, the elites have used several strategies to keep people controlled. In the case of Japan, there was an interesting mix of religion and brute force that can be felt even now.

The Edo period (1603-1868) was one of relative calm, after the constant battles of the many bands of warriors attempting to bring the whole archipelago under their rule. Peace during this period could be kept mostly to the brutal control of the Tokugawa clan. Among the systems introduced by this family, the “sankin kotai” is perhaps the most well known, as well as the caste system, usefully copied from the Chinese confucianist system.

Maybe the system that affected the life of Japanese peasants (more than 80% of the population) the most was the one known as “mura-hachibu” (村八分) . This term is formed from the words mura ,meaning “village” and hachibu, meaning “eight parts”. These eight parts referred to village activities any person would be excluded from, if he or she was caught doing something “wrong”. The activities were: 1) marriages (kekkon-shiki), ceremonies for the construction of a new house (shinchiku-iwai), 3) coming-of-age ceremonies (seijin-shiki), religious events (houji), 5) births (akachan no tanjou), 6) rebuilding works after floods (kouzui no shori), 7) nursing of sick people (kanbyou), and 8) travel (ryokou).

The only two events left in which these ostracized people could join were 9) extinguishing fires (shouka) and 10) preparation of dead bodies for funerals (soushiki no sewa). As you can see these last two events were precisely those no one would normally want to do.

You could be asking yourself now, why were those people being treated in that way?

Japanese villages were mostly self-administered during that time. The shogun didn’t actually care much about what happened there, as long as each village paid their corresponding rice tax and weren’t looking to alter the status quo. When the shogun intervened, punishments were generally brutal (people found “guilty” of any crime were commonly boiled, burned, crucified, decapitated or cut in two). In some cases not only the individual, but also their families and even the whole village were punished! From this we can understand why a whole village would try to ostracize and isolate an individual. They were only trying to save their own skin!

Villages then designed a very efficient system of control, in where everybody will watch each other constantly to avoid someone would do something considered “wrong” and become subjects of collective punishment. Each village would have a group of people called goningumi (group of five), which would report to the local daimyo. Moreover, the shogunate had a group of spies called metsuke, whose work was basically to snoop around the villages and report about the activities of their people and leaders. If someone committed a crime and it could be proven that the people around knew about it or tried to cover it, punishment was imminent.

A common person could not simply pack his stuff and go to a different place. Laws indicated that anyone who wanted to move to another village would need a document called okurijou. Without this document no one could enter any village other than their own. The reasoning behind this measure was simply because if anyone decided to leave and move to a different place, there would be less people to work the fields and harvest the rice needed for taxes, causing troubles to the whole village and to the local daimyo as well. Each village had a detailed registry of the number of people, their legal status and religious affiliation (very much like the present-day koseki system).

After reading this, I think the reader can understand two things. The first is why the Japanese unconsciously try so hard to know what people around them is doing, and the other is how the ruling elite that has been in charge of the country for a long time (yes, even nowadays), actually don’t care about the well-being of their people, but theirs only, and that they have no trouble getting rid of anyone in order to keep the ideal of “chouwa” (harmony).

What do you think? Do you feel like someone is watching you all the time, or maybe you are the one enjoying being nosey?


links

http://mirai33.xanga.com/498312917/item/
http://en.wikipedia.org/wiki/Criminal_punishment_in_Edo-period_Japan
http://en.wikipedia.org/wiki/Edo_period_village
http://www.daviddfriedman.com/Academic/Course_Pages/legal_systems_very_different_10/final_papers_06/Tokugawa.html

Thursday, November 19, 2009

sobre mi país...


Al regresar hace unos meses a mi país por vacaciones, la primera impresión que tuve fue la de un cambio en la gente de la calle. En la mayoría de los lugares con visité, noté que las personas están mucho más a la defensiva, y también más propensas a armar pleitos, etc. Viviendo en este momento en un país relativamente tranquilo como es Japón, este tipo de cosas saltan a la vista de inmediato. Gracias a la internet puedo leer sobre el incremento de la violencia en mi pequeño país, y aunque algunas amistades me dicen que todo es "percepción", los números no mienten.
Costa Rica (y no solo Costa Rica sino casi el mundo entero) se ha convertido en un lugar de pedigüeños, donde todos reclaman sus "derechos" pero nadie quiere o se preocupa por cumplir sus deberes. ¿Cuáles deberes? Votar en las elecciones para deshacerse de lo que no sirve, EDUCAR a sus hijos y velar por que su familia y las personas a su alrededor estén bien (eso de que si yo estoy bien, que se jodan los demás es la peor MIERDA salida del estúpido individualismo que muchos dicen profesar. ¿Cómo me cuido para que no se aprovechen de mí? informándome, involucrándome con la demás gente (en lugar de decirle "sapazo" al que lo hace).
Una de mis impresiones al trabajar en un centro educativo en Japón fue que pareciera que le educación en este país es militarizada y se les "exige" demasiado a los niños. Para dar solamente un ejemplo, ninguna escuela que yo conozca tiene ni un solo conserje. Son LOS ALUMNOS los encargados de barrer y limpiar pasillos, paredes, los sanitarios y hasta las aceras cercanas a la escuela. En Costa Rica ya me imagino al montón de padres mariqueando porque le "exigieron" a su hijo juntar la basura. ¡Qué montón de vagos! Mucha gente anda señalando a los jóvenes echándoles la culpa por los crímenes y demás cosas, pero si nuestros jóvenes son vagos, estúpidos, reggatoneros, drogadictos, oportunistas y cuanto otro vicio se le ocurra, es porque SUS PADRES y la gente encargada de velar por ellos no se preocupó por darles oportunidades y guiarlos en el camino de la resposabilidad.
Hace unos meses leí que en Estados Unidos se dan unos cursos gratuitos a los padres donde les enseña "cómo ser padres". Por un lado me parece una excelente idea pero por otro me parece vergonzoso que nuestra sociedad haya tenido que llegar a este punto.
Siempre he tenido la idea que el ser humano no tiene nada de diferente con un animal si no se educa. De hecho, somos PEORES que animales porque destruimos y saqueamos por cosas que en realidad no necesitamos.

Como un hijo de hatillo (soy de Hatillo 5) viví y crecí viendo a mis amigos y algunos familiares literalmente cagarse en sus vidas para después terminar tirados en aceras fumando crack, en la cárcel o con un balazo en la cabeza. El vivir en este ambiente me afectó profundamente, pero NO me hizo igual a ninguno de ellos. Cómo niño y ahora hombre que conoció este ambiente de mierda, puedo decir que mucha de la culpa es por nuestros padres que no supieron poner límites ni exigir responsabilidad ni enseñar sobre los deberes que todos tenemos. La gente que dice que "nuestros viejitos eran mejores" se autoengañan y no ven que mucho de lo que vivimos ahora es por culpa de ellos. ¿Quiere decir esto que tenemos que ser iguales o que no hay futuro? Para nada. Si mucha gente dejara de adorar a dioses que no hacen ni picha porque no existen, o que dejara su guaro y su fútbol, o que dejara de pegar y abusar de sus hijos e hijas y empezaran a preocuparse por criar gente responsable, ese día las cosas cambiarán.

¿Lo que me entristece más de todo esto? Que sólo sea la gente que tiene una computadora y que muchas veces es la que más capacidad tiene para generar cambio pero que por VAGANCIA e INDIFERENCIA no lo hacen, sea la gran mayoría de gente que lea esto que he escrito...

Tuesday, April 28, 2009

¿No impuestos? / No taxes? / 税金なし?

Para mis amigos "liberales", un pequeño recordatorio de las cosillas que los impuestos hacen...

To some of my "liberal friends", just a reminder of the things that are done thanks to taxes...


picture taken from here

Thursday, November 20, 2008

vomito a Datum!


Leo en el periódico sobre el arresto del director de la DIS (Dirección de Inteligencia y Seguridad) por estafas por un valor de unos $363.000. Lo peor es que usaban la PORQUERÍA de Datum.net (sobre la cual ya había comentado antes) para obtener información que en mi parecer no deberían poseer, porque lo que hacen es lucrar con nuestra privacidad y se presta para cosas como estas y aún peores.
A ver si acaso con esto se le ocurre a las luminarias del gobierno implementar una ley de habeas data decente!

Wednesday, November 05, 2008

Este hombre / this man / この男は

Estaria orgulloso hoy... :-(
Would be proud today... :-(
生きていたらきっと今日胸がパンパンになっただろう・・・

Sunday, October 12, 2008

sobre el "salvataje" / about the bailout

Han pasado ya semanas desde que se destapó la olla del problema en los mercados financieros del mundo y yo no he comentado nada primero porque a) no es mi campo de especialidad y 2) Hay cualquier cantidad de información al respecto en blogs, noticitas, etc.
Arriesgándome a que el escuadrón troll "anti-trosko"* la agarre en contra de este servidor, procederé a escribir lo que pienso, resumiendo la bendita "crisis" en pocas palabras, según mi limitado entendimiento:

La Reserva Federal de los Estados Unidos baja las tasas de interés después de los atentados del 11 de septiembre de 2001

Comienza la fiesta de los bienes raíces por los intereses de hipotecas bajos (el desmadre es tal que hasta en tiquicia se ve la burbuja (que aún no ha reventado ahi) como las fincas en Guanacaste más caras que en Palm Beach y los terrenos en Hatillo centro a $120 el metro cuadrado...

Gracias a la falta de controles (el Laissez-Faire tan deseado por los mercados, según ellos para no "impedir el crecimiento" (entiéndase "lucrar con impunidad") los prestamistas empiezan a vender préstamos "sub-prime" (como decía la revista Time, "sub-prime" es la jerga de Wall Street para referirse a los préstamos basura.) a gente que no tiene capacidad de pago, pero que piensa que como están hipotecando su casa, no hay problema porque supuestamente "el precio de la tierra "siempre sube"

La mayoría de los mentados prestamitos tienen una tarifa fija por 2 años que aumentará después de ese plazo (me suena TAN Costa Rica...)

Los prestamistas empaquetan estos préstamos por montones y los venden a gobiernos en el extranjero como si fueran bonos o cuentas de ahorros que pagan más intereses que los bonos corrientes del gobierno. De nuevo el interés es hacer "platica rápido" hace que todos se hagan de la vista gorda.

El hecho que estos prestamistas no estén manteniendo sus propios préstamos sino que los estén vendiendo a terceros hace que les importe un pito la seguridad de los mismos, así que prestan más, mucho más...

los precios de los bienes raíces aumentan porque todo mundo quiere casa! (aunque no tengan como pagar los préstamos, y los prestamistas ni se fijen si ellos pueden o no)

La gente que compró los "instrumentos financieros" (el nombre correcto es MBS "mortgage-backed security" o "valor con respaldo hipotecario" (qué lindos vocablos se inventan estas ratas) se tragan la yuca de que los precios no pueden bajar más.

Pasan los 2 añitos y ¿adivinen qué? de repente la gente no tiene plata para pagar los intereses y empiezan a incumplir los pagos.

Las instituciones grandes (AIG, Lehman Bros., etc.) no sueltan sus MBS porque piensan que tienen la misma seguridad de un bono de gobierno, o al menos, así se los mercadearon.

Más y más hipotecas incumplen los pagos, haciendo que el valor de los MBS caiga, junto con el valor de las instituciones que los tienen. La gente se da cuenta de esto y corren a sacar sus ahorros, paseándoese en muchos bancos.

Las instituciones financieras (entiéndase "garroteras") les da un ataque de pánico y dejan de prestarse plata entre ellas o a cualquier otra persona, paralizando el sistema financiero.

Sin flujos de efectivo los bancos no pueden realizar sus operaciones y las compañías pequeñas no pueden obtener préstamos para sus operaciones diarias.

La economía se congela y los productos internos brutos de los países se van al carajo.

Cómo se soluciona esto? bueno, yo no soy experto en eso y no puedo hacer más que leer las noticias y las propuestas de gente conocedora del tema (como el premio Nobel de economía de este año, que básicamente dijo que Bush era un imbécil y que las politicas gringas para recuperar la economía solo iban a agravar más el problema, sugiriendo como mejor alternativa el modelo europeo) O sea, Estados Unidos debe convertirse en otra Francia (reguladora y controladora! oh mon dieu!)

El consumismo es la mismisima base del capitalismo. No niego que como seres humanos todos consumimos, pero cuando el hecho de consumir de convierte en el objetivo y razón de existir, creo que estamos listos. Los proponentes del libre mercado quieren que el gobierno se reduzca casi al punto de no existir, solo para ser ellos los que controlan el pueblo? viviendo aqui en Japón se puede ver lo que un capitalismo al extremo genera. Robots que viven para tener un bolso de marca y matan a sus papás cuando no les dan dinero para sus caprichos. Tiene que existir un balance entre capitalismo y socialismo a mi parecer. Cualquiera de los 2 son como las religiones: en papel se ven como algo bueno pero aplicado a la realidad son pura caca. Educar al pueblo para que sea capaz de pensar críticamente sería lo ideal quizás, por más utópico que esto suene. Quisiera escribir un poco más sobre esto, pero la gente se queja que hablo mucha paja, así que quiero oír sus opiniones...


* Escuadrón "anti-trosko"
(ticos que le besan el trasero a Milton Friedman porque se leyeron todos los libros (fotocopiados) y se creen toda la vasofia que dicen sus ídolos norteños. Afortunadamente no tienen que jugársela vendiendo chayotes en la calle y por eso y sus títulos de universidad creen que tienen el monopolio de la verdad. Disfrutan desacreditando (según ellos) a cualquier persona que piense diferente. Creen que "libertad" es el supuesto derecho a escoger lo que ellos quieren, aún sabiendo que el 75% o más de las cosas que consumimos es pura basura que nos meten entre ceja y ceja a punta de mercadeo y periodismo barato, haciéndonos en efecto esclavos del consumismo). Les gusta usar lógica difusa para dar credibilidad a sus argumentos.

Friday, August 15, 2008

dia de victoria sobre Japón / victory over Japan day /対日戦勝記念日


Hoy se cumplen 63 años del fin de la Segunda Guerra Mundial. Después de los millones de muertos y las palabras para no caer en lo mismo otra vez, parece que hay gente que no aprende aún... los posts de estos próximos días los voy a usar para contar algunas cosillas que tal vez alguna gente no sabe sobre esta guerra...

Today is the 63rd anniversary of the end of the Second World War. After all the millions of death people and all those words of "not let it happen again", it seems there are people who have not learned the lesson... in the next days I'm going to write about some things some people don't know about this war...

今日は対日戦勝記念日です。何百万人が死、世界中の人々が「2度と戦争起こさない」という誓いをしていたけども、まだわかっていない人がいるみたいです。今週はたぶん人があまり知らない第2次世界大戦いくつかのことについて書きたいと思います。

Thursday, July 31, 2008

Machismo y feminismo? (parte 2)

Continúo con la segunda parte de mi divagación sobre el machismo y feminismo...

Una faceta interesante sobre el papel social de la mujer latina, es la creencia de que ellas tienen un rol moral de alguna manera superior al hombre y que esto las hace en alguna manera "especiales". Estoy seguro que ustedes ya han leído alguno sobre como el papel de la madre y la sacrosanta madre y que no hay nada más puro... incluso el "peor" de los insultos en latinoamérica es que le digan a uno que su madre es una prostituta, sin detenerse a pensar si era la única opción que tenía debido al machismo que la necesita y la juzga al mismo tiempo. Quiero aclarar de una vez que estoy en contra de los dos, antes que se me tire encima alguna persona tratando de etiquetarme de algo que no soy...
En fin, decía que existe esta creencia de que las mujeres son semidivinas y que son más fuertes, etc. De donde viene esta cosmovisión? Bueno, no hay que darle muchas vueltas, solo hay que ir a su iglesia católica más cercana, que es la que dictó por cientos de años como debíamos pensar en latinoamérica, para ver a lo que me refiero. De hecho, esta forma de pensar de la que hablo tiene un nombre, y se le llama "Marianismo" Qué postula el Marianismo? bueno, entre otras cosas, el valor que tiene la "pureza sexual" (si es que existe algo así) y la pasividad. Como mencioné en alguna ocasión, el culto a María en la religión católica es la consecuencia lógica de la adoración de la mujer como generadora de fertilidad en las culturas latinas del sur de Europa previas al imperio romano, y como esa característica cultural se traspasó sin mucho problema a la sincrética religión católica. Es chistoso ver como el culto mariano no pegó tanto en las culturas del norte de Europa, más centradas en el culto a la fuerza masculina y que con el tiempo terminaron cambiando a la sacrosanta madre por el sacrosanto hijo, para adoptarlo más a sus creencias locales. Hoy en día todavía se escuchan discusiones sobre quién es más importante, si la madre, o el hijo!! (por favor, discutan sobre algo más importante...)
La mujer "ideal" es buena, emotiva, dócil, vulnerable, sufridora (entre más sufre más buena es "es más mujer"). Tiene un puesto alto en la comunidad si también tiene hijos o si va a iglesia todos los domingos (doble puntaje si logra que el novio o esposo la acompañe)...
El macho latino quiere a una "María" por esposa, que le críe a sus hijos y que sea pura y sumisa y que lo deje mostrar su machismo teniendo relaciones con otras mujeres y así mostrar lo hombre que es...
Es interesante ver como por ejemplo en Costa Rica últimamente le ponen a las niñas el nombre de la novela o cantante de turno (no sé, pongámole "Brítani") y luego le encaraman otro nombre que ya ustedes saben cuál es!! porqué? porque todos queremos que sea María también!!
Es risible y triste a la vez... no sé... ustedes qué piensan?

Friday, June 20, 2008

¿Machismo y feminismo? (parte 1)

Creo que este va a ser el primero en una serie de posts sobre género, así que espero sus comentarios!

Sobre el machismo, bueno, creo que no hay mucho que de hablar, ya que todos lo vivimos y conocemos bastante bien la mayoria de sus facetas (por lo menos las mas obvias). Algunas de cosas que lo perpetúan son:

Leyes discriminatorias (o también las que dejan al hombre en posición de obvia desventaja como en Costa Rica, y que terminan en desgracias como asesinatos porque el hombre no le queda nada con qué evitar cosas como la cárcel o la confiscación de sus bienes, sea esto justo o no).

Educación machista: en las escuelas y en la familia. (Buscar el "príncipe azul", el tener hijos como forma de realización, no juegue barbies que es de maricas, etc, etc, etc, etc...)

Religiosas: aunque muchas personas quieran negarlo, pasajes como estos son los que hacen que en latinoamerica se trate a las mujeres como se hace.
1era de Corintios 14:33-35 (33 porque Dios es Dios de paz y no de confusión. Siguiendo la práctica general del pueblo santo, 34 las mujeres deben guardar silencio en las reuniones de la iglesia, porque no les está permitido hablar. Deben estar sometidas a sus esposos, como manda la ley de Dios. 35 Si quieren saber algo, que se lo pregunten a ellos en casa, porque no está bien que una mujer hable en las reuniones de la iglesia.) amor del mejor! no? :-S

Moda: ESE CUENTO de que "no nos vestimos para los hombres, sino para vernos bonitas" es una de las peores mentiras que he oído. El descrubrir el ombligo, enseñar las piernas, los pechos, etc. tienen un único objetivo, el cual es llamar la atención de los hombres. En este aspecto, respeto a las feministas bigotudas y de piernas peludas por el valor de resistir la presión de los hombres para que usen minifaldas, se depilen las piernas, se unten mil cremas y se llenen la cara de merula y demás cosas, aunque no comparta su filosofía al 100%. En lo personal, tanto la bigotuda como la que dice que se pone ropa pequeñita para "sentirse bien" están equivocadas, aunque me cae más mal la segunda porque no quiere aceptar la realidad.

Algunas otras razones o comentarios que tengan sobre el machismo? (puede ser el machismo latinoamericano, el asiático o el anglosajón)
Luego ampliaré sobre el tema!

Wednesday, March 26, 2008

Cultura japonesa 101

Dejemos por un momento de lado todas nuestras preconcepciones sobre Japón. El imaginario occidental está repleto de fantasía y conceptos prejuiciados sobre "el país del sol naciente", la "tecnología", las "geishas", el "pokemon", etc. Si ustedes creen entender más sobre el país y su gente porque han visto muchas veces dragonball y están viendo naruto, mejor dejen de soñar y es mejor que empiecen a dominar estos conceptos (que no los inventé yo, sino que ellos mismos tienen palabras específicas para referirse a estos temas).
WA (和) Armonía
El concepto de armonía está relacionado con la convivencia en grupo y la importancia de este sobre el individuo. De esta manera, se puede ver que los japoneses se esfuerzan por mantener la "armonía" incluso si esto significa reducir o ignorar la influencia de un individuo sobre una idea o propuesta que haya conseguido un acuerdo de la mayoría. Esto se puede traducir como "conocer su papel" dentro de un rol predeterminado. En las sociedades occidentales, la "armonía" esta basada en el (supuesto) respeto al individuo y la promoción de la igualdad. En Japón (y los países con influencia confucianista) la armonía se encuentra en la conciencia de su lugar dentro del grupo y en general el ignorar sus sentimientos, todo por el bien del grupo. ¿Cuál es mejor? Bueno, los dos pueden ser efectivos, pero me parece que la fricción (a nivel personal) es mayor en el modelo oriental.
Este concepto es tan importante para los japoneses, que la letra "wa" se usa para referirse al país mismo y las cosas que se definen como "japonesas" Ej.: estilo japonés (wafuu 和風), comida japonesa (washoku 和食), ropa japonesa (wasou 和装), los sanitarios de estilo japonés (washiki 和式), etc. Originalmente fueron los chinos los que empezaron a llamar a los japoneses "wa" y los japoneses mismos adoptaron la manera china de referirse a su país, con el pequeño detalle que la letra que los chinos usaban para referise a Japon, se decía igual "wa" pero se escribía 倭, letra que significa "persona de piernas cortas". Al darse cuenta de la connotación peyorativa del nombre chino, los japoneses decidieron de su propia cuenta cambiar la letra 倭 por 和, que suena igual, pero tiene un significado más "halagador".

NEMAWASWHI (根回し) Girar alrededor de la raiz
En Japón, cualquier mayor cambio requiere de un acuerdo de la mayoría, como vimos arriba. La mayor parte de las veces, el proceso usado para lograr este acuerdo se llama "nemawashi" o "girar alrededor de las raíces". Al dar vueltas, se prepara la planta (el proyecto, la idea) para ser transplantada una vez que está lista para convertirse en un árbol (el resultado deseado). Así, se le consulta a la mayoría de las partes involucradas (y a veces hasta a las no involucradas, para mantener la armonía) y una vez logrado el consenso, se arranca con el proyecto. Esto tiene sus ventajas y desventajas. Por un lado es positivo porque (en teoría) se obtiene la opinión y la aprobación de todas las partes, pero por el otro lado puede retrasar grandemente la toma de decisiones importantes mientras se alcanza un consenso general.

HONNE (本音) Sentimiento verdadero
Se refiere a los verdaderos sentimientos de la persona, los cuales deben pueden a menudo contradecir lo que "la sociedad espera", o lo que se espera de acuerdo a su posición y circunstancia en un caso determinado. Por lo mismo, estos sentimientos a menudo son escondidos, para evitar interrumpir la "armonía". La persona que muestra sus sentimientos todo el tiempo es vista generalmente como débil, carente de autocontrol y no muy buena para la armonía del grupo. De esta manera, el "honne" se reduce a la familia y los amigos cercanos.

TATEMAE (建前) Fachada
Es el comportamiento y opiniones que se le muestran al público. En algunos casos, un occidental puede interpretar esta actitud como "la eterna amabilidad" o cuando por ejemplo "hice un reguero y llegué borracho pero luego me trataron de lo más bien". Muy probablemente en este caso lo que ocurrió es que el occidental con su debilidad y descuido rompieron la armonía, entonces la gente a su alrededor arregló la situación lo más rápido posible para evitar más interrupciones al "wa" (por supuesto que a sus adentros piensan que "la persona que hizo eso es un cavernícola", para ponerlo de una manera bonita...)

Estos 2 últimos conceptos son vitales para la comprensión de la cultura japonesa, y la incapacidad de mucha de su gente de entender y manejar bien esta dicotomía de fachada con sinceridad es la que se dice causante de varios de los problemas de la sociedad japonesa actual, tales como los "hikikomori" (jóvenes que se autoaislan de la sociedad al no poder lidiar con los roles que esta les asigna y terminan viviendo con sus padres o encerrándose en un cuarto por meses o años) o los "solteros parásito" (hijos que trabajan y ganan bien pero que rehúyen la vida independiente, para evitar las responsabilidades que esta conlleva, por lo que siguen viviendo con sus padres aunque tengan treinta o más años).

Giri (義理) Obligación
Es un valor que se puede definir como "obligación" o "deber" e incluso "la carga de la obligación". Para la profesora y traductora Namiko Abe, la palabra "giri" se traduciría como "servir a su superior con devoción y autosacrificio" (¿les suena familiar? Bueno, en un próximo post trataré sobre este tema con más detalle) Si se supone que usted tiene la "giri" de trabajar y estudiar por ejemplo, ya podemos ir entendiendo porqué los japoneses llevan a cabo sus tareas con tanto "ahínco" o el porqué los "kamikaze" se suicidaban por su país. (Es solo un ejemplo de muchas palabras que se pueden traducir de cierta manera pero que significan más o menos cosas en otros idiomas).
El concepto de giri se puede ver en casos como:
  • Los niños japoneses que muestran un sentido de obligación hacia sus padres mucho más fuerte que el que se ve en sociedades occidentales.
  • La costumbre japonesa de estar dando regalos (y después devolviendo el gesto). Un ejemplo serían los "giri-choco" (chocolates que las mujeres dan a los hombres el día de San Valentín) La costumbre de regalar en San Valentín viene de occidente; lo que no existe es el consiguiente "día blanco" exactamente un mes después, en el que los hombres les regalan chocolates a las mujeres. En ambos casos, no solo se le dan chocolates a la persona de su gusto, sino que también hay que regalar por "giri" a las personas que le hayan "hecho algún favor" en algún momento. Como ven, es un ciclo de nunca acabar y es uno de los motivos por los que las tiendas de regalos siempre pasan llenas por aquí...
  • Las compañías japonesas tienen la tasa de despidos más baja de los países desarrollados, por lo cual sus empleados "devuelven" esta lealtad a través de su comportamiento. Es por eso que los japoneses "les gusta" consumir productos de su propia compañía por ejemplo, y en una escala más macro, consumir productos "japoneses", etc. en perjuicio de las compañías y grupos extranjeros que tratan de hacer negocios en el país.
  • Los japoneses se quejan a menudo del mal servicio que ven en el extranjero. Mientras que en occidente se valora la individualidad y el derecho de un empleado de servicios de tener su propia opinión, los japoneses valoran más el que la persona lleve a cabo su "obligación", incluyendo lo que para personas de culturas o ambientes menos formales se vería como un formalismo o servilismo hipócrita (por ejemplo el servicio excesivamente amable en algunas tiendas)
La primera letra que se usa para la palabra giri (義) significa "justicia", "correcto", "bueno" y se compone de dos letras, la primera sería "oveja" (羊) y la otra es la que se usa para decir "yo" (我). O sea, algo así como "yo soy como una oveja/ser como una oveja"


Estas son algunas de las características de la cultura, no las pongo todas en un solo post porque sería muy largo y también para que la generar un poco de expectativa entre mis amables lectores... al final de esta serie estaré dando mi propia opinión al respecto...
¿qué opinión tienen ustedes?
Partes del contenido adaptadas de Wikipedia

Saturday, March 22, 2008

Marque con una X...

En cuál de estas categorías se clasifica usted? (Hay muchas más pero pongo estas por ahora...

El Geek musical

Es el más aceptado socialmente. Parece que a nadie le parece extraño que usted vaya hasta una tienda en otro país solo para comprar la "edición especial solo para china" de su tercera banda favorita. Normalmente este "geek" es el más normal, porque hasta a las mujeres les gusta, además, ellos salen de sus casas para ir a escuchar música, por lo que no se convierten en ermitaños sociales tan fácil.

El Geek peliculero

Otro tipo que la gente acepta bien, porque casi a todos nos gusta ver películas. Aún si usted tiene una colección de 1000 DVDs y 500 cassettes de VHS y se quiere ahogar cuando alguien dice algo no correcto sobre alguna película. Es probable que usted sea visto como más "tuanis" que los otros geek en la lista, porque las películas son una actividad social que puede disfrutar con los amigos y los verdaderos geeks siempre van a estar haciendo fila la noche anterior al estreno de cualquier película buena que salga, así que por lo menos salen de sus casas un poco. La gente que habla sobre series de televisión también caen en esta categoría.

El geek de los juegos de video

Has llegado lejos. Los videojuegos empezaron siendo algo tuanis, luego se volvieron nerdos, y ahora son tuanis de nuevo. Hoy en día desde el mae deportista hasta el gordo sudoroso treinteañero que solo puede tocar mujeres arrimándolas en el bus, hasta los viejitos en los asilos pueden tener su dosis de videojuegos.

El geek de los deportes

Si pudiera escoger, esta gente estaría al final de la lista, pero parece que a la sociedad le parece aceptable pintarse los pezones y la cara de morado y gritar "viva el mostro" y hablar y pelear sobre los jugadores de los equipos como si ellos les dieran de comer...

El geek de las tiras cómicas

Las tiras cómicas se han vuelto más aceptadas en los últimos 10 años más o menos. Tal vez la popularidad de las películas basadas en tiras cómicas ha hecho que aumente el número de fanáticos a las mismas, al punto que devoren el planeta tierra al mejor estilo de Galactus

El geek de la ciencia ficción

Hombro a hombro con el geek de las tiras cómicas. En un principio se componía básicamente de fanáticos de Viaje a las Estrellas. Luego a principio de los 80s era tuanis ser fanático de las películas de Guerra de las Galaxias, pero 20 años después, la ambición desmedida y estupidez de George Lucas hizo que ahora sea una verguenza ser geek de La Guerra de las Galaxias, pero que esté bien ser geek de Viaje a las Estrellas. Ahora con Battlestar Galactica y Babilonia 5, ya no es un grupo exclusivo de hombres vírgenes, porque algunas mujeres les gustan también estos programas.

El geek de los juguetes

La mayoría de la gente cree que los juguetes son solo para niños, aunque las compañías de juguetes se dieron cuenta hace mucho tiempo que pueden hacer mucho dinero por hacer algo que si acaso es una estatuilla de plástico o resina y mercadearlas como "artículos de coleccionista". Poca gente fuera de los círculos geek pueden entender porqué un hombre de 30 años colecciona obsesivamente todos los optimus prime que pueda encontrar, para poder realizar su sueño de honrar a su héroe de la infancia; ese juguete que pidió una y otra vez en navidad y que nunca pudo recibir, por lo que tuvo que conformarse con algún "insecticon" o algún otro carrito para que fuera el líder de sus juegos, ya que ese era el robot de más alta jerarquía que tenía...

El geek del role play (juegos de cartas)

Existe un tipo de geek que averguenza a la mayoría de los otros geek de los juegos de carta y se les puede encontrar en las tiendas que se especializan en vender estas tarjetas. Cuando usted entra a la tienda y sus anteojos se nublan con el miasma del tufo humano y escucha risas agudas que más bien suenan como a un mono siendo ultrajado y ve una gabardina (en la Costa Rica tropical) colgando de la silla de un tipo que gesticula y chilla cuando tira unos dados, habrá encontrado el tipo de persona de la que hablo.

El Otaku

A mi me gusta el anime. Incluso ví algunas de las primeras "convenciones", y esa es la principal razón por la que no me he preocupado en saber casi nada más de anime en los últimos 10 años. Por los otaku. Si alguno de ustedes ha ido a un evento de estos, sabrá lo que es ser rodeado por ese olor... sabe que verá gente grande y gorda tratando de embutirse en trajecitos, y tipos de pechos sudados y voces afeminadas hablando las únicas 3 palabras de japonés que conocen, como si dominaran el idioma, y el tipo al que su barba de leñador no le impide vestirse como la sailor scout...

El geek MMORPG

Un fenómeno relativamente nuevo, el Massive Multiplayer Online Role Playing Gamer le pateó el trasero a la gente que jugaba Calabozos y Dragones. Nunca he jugado uno de esos juegos y creo que no lo haré. Ya he visto alguna gente que su vida succionada, engordando mientras se hacen más y más sedentarios, y el único tema que pueden hablar conmigo es sobre su última búsqueda virtual. He oído del "poopsocking" (secuestrarse a si mismo en una computadora, eliminando todas las actividades diarias excepto el sacar más niveles de experiencia en el juego). Al menos Calabozos y Dragones involucra a un grupo de amigos a reunirse de verdad e interactuar socialmente, pero los MMORPGs se ven tipos de cuarenta años discutiendo en línea con carajillos de quinto grado sobre cómo van a repartirse su tesoro virtual...

Hay otros, pero bueno, es mucho texto y no quisiera verme como un geek bloguero... o será tarde ya? :-P

Wednesday, March 12, 2008

En resumen...

Leo varios blogs de la nueva y envalentonada clase "anti-troska"; la gente que votó por el sí, y ahora sienten legitimada su opinión gracias a la ola mediática manipuladora de cabezas que presentan al "presidente" elegido por un poco más del 1/4 de la población como la máxima autoridad que nunca se equivoca, y se afanan en poner noticia tras noticia para ir arando el terreno del próximo ungido en las elecciones venideras... Quisiera saber si esta gente que le gusta llamar "troskos" (sabrán las connotaciones del término?) a los que todavía se oponen al presente sistema de nuestro país, si de verdad ellos creen que el gobierno está para ayudarlos, y que las "grandes empresas" llegan a Costa Rica vienen con el mejor espíritu de beneficencia a salvar nuestra economía?

Este artículo me parece muy interesante y me gustaría que ustedes lo leyeran. No, no esta escrito por alguien de La Nación, pero no por no salir en ese pasquín barato tiene menos validez, al contrario, esta repleto de actualidad y cosas que lo ponen a pensar a uno, les recomiendo a mis estimados antitroskos, la página Tribuna Democrática, escrita por la crema y nata intelectual de Costa Rica, y no por Julio Rodríguez o Eduardo Ulibarri.

Se ha puesto de moda hablar de seguridad ciudadana. La prensa exalta el tema y lo viste de amarillo chillón. Es lo esperable, ya que la histeria es buen negocio para estas corporaciones mediáticas que cuando no están ocupadas en maquillar a Arias o ponerle altavoces a lo que dicen los procónsules de Bush, andan a la caza de ganchos publicitarios que, de un solo jalón, vendan e idioticen. Bien sabemos que usufructúan del envilecimiento de la sociedad. Y, como no podía ser de otra, los políticos ponen cara ceremoniosa y escandalizada. Les gusta bailar al ritmo que impone el sonsonete mediático. Más aún cuando algunas de las divas de la política -de doña Mayi a don Johnny- han resultado víctimas de los hampones. Que, claro está, a nadie le importa si a doña Zoila le roban en su pulpería ¿Pero que le arrebaten un frasco de perfume francés a la diputada Del Vecchio o bajen de su súper chuzo al Ministro de Hacienda? Es hecho insoportable y refleja una cosa simplemente aberrante: lo igualados que se han vuelto los hampones.

Claro que esto es pura charanga, como, en general, charanga pura es lo que hablan las corporaciones mediáticas y que, como loritos, repiten los políticos oligarcas. Y como se trata de crear histeria, la cosa no se agota en reiterar que en materia de seguridad estamos en la calle, sino en persuadir -hasta el límite de la más rotunda estulticia- que todo se debe a los cacos son muy malos. Y como con tal perversidad quieren hacernos la vida imposible a la gente decente, la solución es una y solo una: endurecer las leyes y meterlos en la cárcel hasta que se pudran (se supone que lo de “decentes” incluye a los políticos oligarcas, frente a lo cual, y al menos de momento, conviene esbozar una sonrisa disimulada y condescendiente).

La charanga implica bulla pero no contenido. Y frente a eso estamos: un bullón sin contenido. El problema no es que los delincuentes sean malos. En general lo son en grado considerable, pero con seguridad no más que esos pillos de traje elegante y pelo engominado, que hablan bonito mientras hurtan todo un patrimonio histórico construido por generaciones enteras de hombres y mujeres costarricenses. Infinitamente más importante es constatar que la sociedad que nos toca en castigo vivir, posee una inmensa capacidad para crear enormes frustraciones; grandes cúmulos de insatisfacción y agresividad contenidas; ríos inmensos de desesperanza e incertidumbre frente a la vida y el futuro. Justo por ello esta sociedad es cada vez más insegura, y, cada día más, es terreno fértil para la delincuencia, el crimen y la violencia.

Pensemos en los jóvenes, en especial esos muchachos y muchachas de las barriadas populares. A lo sumo se les ofrece una educación de tercera así como trabajos precarios, mal pagados y sin ningún derecho laboral. En sus vecindarios pululan las ofertas de drogas y, por supuesto, no escasean sitios oscuros propicios para el amor furtivo y apresurado. Pero, en cambio, escasean parques y canchas y piscinas y jamás se presenta ocasión alguna para la danza o el teatro o la música. Esas cosas les están vedadas. La basura y las alcantarillas malolientes las sustituyen. Jóvenes sin esperanza son jóvenes que no tienen nada que agradecer a quienes, más viejos que ellos, han sido incapaces de heredarles un mundo amigable donde vivir. Así, el problema no es que estos chicos y chicas sean problemáticos y violentos. Es que, a decir verdad, no tienen ninguna buena razón para ser distintos de como son.

En general, este capitalismo neoliberal y especulativo es intrínsecamente violento y decadente. Hace tiempo perdió todo sentido de lo que significan palabras como moderación, sobriedad o prudencia. Su signo es el exceso y, en consecuencia, la obsesión. Obsesión por consumir y despilfarrar sin límites. Por ser ricos, tener y exhibir mucho y pavonearse como poderoso y humillar y maltratar al débil, al pobre o humilde. Es una sociedad enferma, dotada de un tremendo poder para, a su vez, enfermar a las personas. La cosa no es entonces que se “pierdan” los valores. Es que este es un sistema orientado compulsivamente hacia valores destructivos, o, si usted lo prefiere, antivalores: los de la competencia feroz; el consumismo desbordado; la erótica desenfrenada del poder; el tener y exhibir e imponerse. Es un sistema enemigo de la paz, de la convivencia asentada en la justicia y el respeto, del equilibrio con la naturaleza. Es una inmensa maquinaria de violencia y, por lo tanto, una matriz ubérrima gestora de crimen y delincuencia.

Ese es el tipo de razones más fundamentales por las que uno ha luchado contra esperpentos como el TLC. Porque este contiene y exacerba este poder de descomposición que la sociedad neoliberal carga consigo. Claro que la oligarquía-con La Nación y Arias a la cabeza- jamás admitirá que las cosas son justo así. Por ello montan este espectáculo histérico y amarillista alrededor del tema de la criminalidad.

Cierto que se necesita más y mejor policía y vigilancia. Pero debe admitirse que ello es tan solo un paliativo frente a un problema de raíces mucho más profundas. Y, a fin de cuentas, lo que la oligarquía propone no tiene un gramo de sensatez: construir muchas, muchas cárceles. Y llenarlas hasta el techo. Esto tendría un altísimo costo económico, pero sobre todo es pavorosa la idea de asumir como legítima y deseable una sociedad que se levanta sobre una tragedia humana de tales proporciones.

Luis Paulino Vargas Solís | 9 de Marzo 2008

http://www.tribunademocratica.com/

Monday, March 10, 2008

¿Estudiar en Japón?


Si bien es algo que se venía venir desde hace tiempo, parece que ya se está haciendo aún más evidente.
Leía un artículo de la revista Time, que habla sobre el colapso de la educación superior en Japón. Un sistema super rígido, donde el cambio no es bienvenido (en general en toda la sociedad japonesa, con excepción quizás del sector empresarial) currículos obsoletos, con un sistema en donde lo único difícil es el examen de admisión. Muchos niños en Japón asisten a clases extras desde que inician el colegio, solo con el propósito de pasar uno de estos exámenes en las universidades "de prestigio" del país. Según Robert Dujarric, director del Instituto de Estudios Japoneses Contemporáneos de la Universidad Temple de Filadelfia (Estados Unidos) "las escuelas japonesas son de tercera categoría para los estándares internacionales" y de las primeras 100 universidades del mundo, solo 4 son japonesas. En general se dice que lo que hay es una mezcla de miedo al cambio (yo diría reticencia) falta de voluntad del gobierno y la clásica intransigencia japonesa cuando se habla de cambios bruscos. Tal vez Japón en lugar de un "kaizen" en su sistema educativo, lo que necesite es unos cuantos "barcos negros" que los ayuden a salir de su ostracismo, a no ser que quieran ver cómo sus vecinos koreanos y chinos se les van arriba en los índices de crecimiento de país.

Monday, February 18, 2008

Nihonjinron

Bueno, muchos amigos me han dicho que escriba cosas sobre Japón (ya que estoy aquí, porqué no hacerlo?) lo que pasa es que bueno, muchos temas ya han sido cubiertos por otros colegas blogueros, entonces no le veía mucha gracia. Hoy en la mañana viendo la primera plana de un periódico me cayó el tema para el blog de hoy...
¿Qué es el "Nihonjinron"? (literalmente: teorías sobre los japoneses). Bueno, resulta que aquí en Japón hay una corriente donde se trata siempre de resaltar las "diferencias" del país sobre otros. Por ejemplo, "porqué los japoneses pensamos de x manera y los gringos de y manera, etc, etc. Así por fuera se ve como algo inofensivo, solo una más de las cosas que un país hace para diferenciarse de los demás (como Costa Rica y su "somos diferentes que el resto de centroamérica). Lo curioso aquí son las cosas que estas "teorías" proponen, ya que son cosas que nos permiten dar una mirada diferente al "mundo japonés" y sirve para aclarar algunas dudas sobre el porqué de ciertas formas de actuar de los mismos.
La cantidad de literatura, programas, etc. sobre el "nihonjinron" es enorme, y puedo dar cuenta de primera mano que no hay día que no oiga mencionado en algún lugar "es que nosotros los japoneses somos...", "la comida japonesa es única en el mundo por...", "la manera de pensar japonesa es única por..." y así con un sinfín de temas.
El mismo nihonjinron se subdivide en varias categorías, las cuales buscan destacar la característica "única" de los japoneses. Así por ejemplo tenemos el shinfūdoron (新風土論), que habla sobre la influencia del clima en el carácter de la gente (aunque parezca increíble, hay alguna gente que dice por ejemplo, que solo Japón tiene 4 estaciones, y esos cambios durante el año ayudan a definir la mentalidad japonesa como "única". Luego también esta el nihonshakairon (日本社会論) que habla sobre las peculiaridades de la sociedad japonesa, etc.

Tesis del nihonjinron:

Se dice que los libros y materiales sobre el tema se enfocan en estos puntos:
Singularidad: Japón, su cultura, gente, manera de pensar, comportamiento social, son "únicos"

Esta singularidad de los japoneses está enraizada en las características distintivas de la "raza japonesa"

Escencialismo ahistórico: Las peculiaridades de los japoneses se han mantenido sin cambios a través de la historia y se afirma incluso que viene de tiempos prehistóricos (recuerdo cuando una amiga japonesa me dijo que los japoneses se habían desarrollado como una raza "aparte" del homo-sapiens! (no es broma)

Homogeneidad: los japoneses son "homogéneos" como raza o comunidad étnica.

Si bien se pueden interpretar este movimiento como una manera de nacionalismo histórico, usado para unificar criterios de nacionalidad y para instigar al pueblo cuando la clase dominante lo necesite, hay varios aspectos del mismo que sinceramente, son un poco exagerados para mi gusto. Por ejemplo:

El idioma japonés se ha desarrollado durante miles de años de convivencia en esta isla, por lo que contiene peculiaridades que son simplemente imposibles de comprender para un extranjero, sin importar que hábil sea este en el idioma.

La psicología japonesa, influenciada por el idioma, tiene así una estructura sintáctica única cuyas connotaciones predisponen a los japoneses a pensar de una manera que no exite en otras lenguas humanas :-S (se parece un poco a la teoría de Sapir-Whorf sobre la influencia de la lengua sobre la manera de pensar de las personas).

La vida en una país-isla, con recursos limitados (en especial alimentos) han provocado por ejemplo que los japoneses tengan intestinos más largos que el resto de los humanos, debido a esto, no pueden comer mucha carne porque les hace "malo" (aunque he visto más de uno comerse casi una vaca enfrente mío sin que les pasara nada...)

Este tipo de pensamientos me parece que no son enseñados de manera explícita, pero sin duda se pueden ver en casi cualquier aspecto de la sociedad del país: desde las declaraciones de los políticos (un exprimer ministro diciendo que Japón es una nación "divina", un alcalde diciendo que solo el francés no debería ser un idioma, porque no sirve para contar números, en cambio el japonés si, etc.) hasta hechos como que el país recibe únicamente un 3% de su dinero por medio de la inversión extranjera directa (o sea, para un extranjero invertir en Japón no es atractivo, o por algún motivo, el mismo país no lo permite o lo hace casi imposible, porqué será?)

Yo sé que muchos de los otakus les encanta la idea de un Japón "único" porque de esa manera se legitima su "somos especiales", aunque no tengan idea de la cultura del país y ni se imaginan lo que la mayoría de los japoneses piensan de la gente de afuera que "quiere ser japonesa"

El tema da para mucho, pero he notado que mis posts largos casi nadie los lee, así que lo dejamos hasta aquí... ustedes que piensan?

Algunos libros sobre el tema

"el kanji y los japoneses"/ "porque los japoneses no podemos hablar ingles?"/"expresiones idiomaticas de los japoneses"
"manera de vivir de los japoneses"/dinamica de la sociedad vertical/los japoneses y su ambiente/

"los japoneses que evolucionaron demasiado"/ "los japoneses y la perspectiva"/"el sentido comun actual"

Thursday, February 14, 2008

¿La decadencia de las civilizaciones?

Con los temas de estos días recordé una parte de la novela "Mamita Yunai" que es buenísima (¡creo que todo tico debería leerla!)
Aquí pongo unas partes...
"Esos indios que casi lloraban implorando un pedazo de carne o un jarro de guaro, ¿eran los descendientes de aquellos belicosos talamancas? ¿No fueron sus antepasados los que hicieron famoso, con su bravura, el nombre de su región en los tiempos de la colonia? ¿No fue esta raza, altiva otrora, la que mantuvo en jaque al audaz y fieron conquistador hispano?.... Para sojuzgarlos resultó vago el halago e inútil la amenaza, inútil también desorejar, en la vieja metrópoli colonial, a centenares de indios prisioneros. No lograron, entonces, domar la raza, ni los habilidosos frailes con sus escapularios y oraciones, ni los valientes soldados de España con sus espadas, arcabuces, cascos y corazas.
La doma, el embrutecimiento del indio, la destrucción de la raza bravía, quedó para otros conquistadores mil veces menos valientes, pero infinitamente más crueles y rapaces que aquellos españoles ¡y más arteros! : para los conquistadores imperialistas yanquis, secundados por criollos serviles. Y para otros tiempos, para los tiempos de la República Democrática y Libérrima...
etc etc, y les recomiendo que lean todo el libro, quienes no lo hayan leído. Lo que quiero recalcar aquí, es como casi un siglo después de que estos acontecimientos contados en el libro comenzaran, muchas cosas no han cambiado. Seguimos teniendo a los criollos serviles, ansiosos de la platica fácil y el poco esfuerzo, la prensa hostigadora y manipuladora (desde que está Arias, hay muchas más noticias sobre las finanzas del país, aunque el superavit tan cacareado sea en gran parte gracias a las políticas de recorte de Pacheco, le duela a quien le duela, solo que eso no lo mencionan por supuesto...)
¿Tenemos alguna opción?

Sunday, February 10, 2008

¿Cuántas de estas ve usted en nuestros medios?

"El Siglo XX se caraterizó por 3 desarrollos de gran importancia política: el crecimiento de la democracia, el crecimiento del poder corporativo, y el crecimiento de la propaganda corporativa como un medio para proteger el poder corporativo contra la democracia"
Noam Chomsky

En algún momento me parece haber escrito un post al respecto, pero dado que es un tema que siempre me preocupa, voy a poner algo más...


Cuando usted ve un anuncio de televisión, ve las "noticias" (según ellos) , lee los "periódicos" (nombre grande para la broma que hay en Costa Rica), va a la iglesia, escucha radio, etc., por favor, POR FAVOR! piense dos veces lo que observa y piense si no le están metiendo información para manipularlo a través de alguna de estas técnicas:

Ad Hominem: Atacar al oponente, en lugar de atacar sus argumentos (común en las "noticias" de La Nación, Canal 7, etc...

Apelar a la autoridad: cita opiniones de figuras importantes para apoyer una posición, idea, argumento, etc.

Apelar al miedo: busca aumentar el apoyo a una posición causando ansiedad y pánico en la población general ("ej: si no se aprueba el TLC, nos morimos de hambre")

Argumentum ad nauseum: intensa repetición de una idea (o anuncio, o noticia...) si una idea, por ejemplo un slogan ("si al TLC") se repite muchas veces por un período de tiempo, la misma llega a ser tomada como una verdad. Este argumento funciona mejor cuando las fuentes de información son limitadas y controladas por el propagador.

Vagón del tren: "todos lo hacen, solo falta usted!!!"

Falacia de blanco y negro: Se muestran dos opciones, con el producto o idea que quieren ser propagados siendo presentando como la mejor opción (Bush y su "si no están con nosotros, están con el enemigo)

Gente bonita: en donde se presenta gente famosa, o se muestra gente atractiva y feliz. Esto hace que el público piense que si usted compra un producto o sigue cierta ideología, ellos van a ser felices y exitosos también (para un ejemplo nada más encienda su televisor y vea casi que cualquier anuncio, los de cosméticos son los mejores)

El hombre común: aquí se presenta a un tipo "cualquiera" y se le hace creer al público que como el es parte de la gente común, lo que él dice es lo que todos creen. Se usa mucha el "lenguaje del pueblo"

Demonizar al enemigo: Hacer que los individuos de un país, grupo étnico, o que apoyan un determinado punto de vista, se vean como sub-humanos y adjuntarle conceptos como inmoralidad, falta de educación, agresividad, etc. Casi siempre usa un nombre corto para referirse a ese grupo y hacerlo fácilmente identificable y memorizable. De esta manera, ya una persona no es una persona con nombre y apellidos, si no que es un "chino" un "negro", un "nica" un "musulmán" etc.

Desinformación: la creación o eliminación de datos públicos con el propósito de tener un registro falso de un evento, persona u organización, incluyendo la fabricación de fotografías, películas, transmisiones, etc.

Agitar la bandera: el intento de justificar una acción basándose en el supuesto que hacerlo representa un acto patriótico.

Generalidades brillantes: estas son palabras aplicadas a un producto o idea, pero que no presentan un argumento o análisis completo. (Ej: Saprissa campeón, y ahí van a comprar las camisetas...)

Medias verdades: afirmaciones engañosas que vienen en distintas formas y que incluyen un elemento que es cierto y trata de dar validez al argumento total.

Reductio ad Hitlerum: Esta técnica se usa para persuadir a la audiencia (target audience) que hay que desaprobar una acción o idea, indicando que la misma es aprobada por grupos odiados, o temidos en general por el público (ej: los manifestantes anti TLC son COMUNISTAS! (aunque la gente ni siquiera tenga una idea clara de lo que significa la palabra)

Sobresimplificar: se usan generalidades favorables para dar respuestas simples a problemas complejos de tipo social, económico o militar (se usa montones en nuestros periodicuchos)

Frases fuera de contexto: uso selectivo de frases para cambiar un significado. Los documentales políticos y cadenas de televisión diseñadas para desacreditar a un oponente usan esta técnica a menudo.

Defensa Chubaca: presentar datos o asuntos que aunque poderosos, son irrelevantes al argumento en cuestión, y luego se usa para decir que estos datos validan el argumento.

Chivo expiatorio: echarle la culpa a un individuo o grupo, aliviando así el sentimiento de culpa de las partes responsables y para distraer la atención de la necesidad de arreglar un problema (los diputados echándole la culpa a Ottón y a cualquier otro mientras ellos no hacen su trabajo)

Estereotipar/ etiquetar: esta técnica intenta alzar prejuicios en una audiencia etiquetando el objeto de la campaña de propaganda como algo que ellos temen, odian, aborrecen o encuentran indeseable. Por ejemplo, hacer un reporte de un país extranjero o grupo social podría enfocarse en aspectos estereotipados que la audiencia espera, aunque en realidad se esté lejos de ser cosas representativas (nicas: pobres / fans de Iron Maiden: satánicos / opositores al TLC: chancletudos / personas de raza negra: violencia, etc etc etc...)

Palabras virtuosas: vocabulario del sistema de valores de un grupo clave que tienden a producir una imagen positiva cuando se le asignan a una persona o asunto. Paz, felicidad, responsabilidad, libertad, "La Verdad" son palabras virtuosas. En países como los nuestros la religiosidad es vista como una virtud (en otros como ignorancia), por lo que asociaciones con ideas religiosas pueden ser igualmente provechosas...

¿Qué les pareció? ¿cuáles son sus experiencias con estos tipos de engaño?

Thursday, January 31, 2008

La burbuja de Costa Rica...


Es curioso ver cómo la burbuja inmobiliaria de mi tiquicia provoca la conocida gentrificación , y ahora resulta que las inmobiliarias quieren vender el concepto de apartamentos como lo mejor que hay... claro! vendan sus casas con patio, métanse en una huevera y vean cómo ponemos condominios sacándole al terreno como el 3000% de su valor... recuerdo cuando carajillo me iba con mi tata a Santa Ana en bicicleta y me daba pereza pensar que tenía que pasar por ese montón de potreros llenos de monte seco... ahora resulta que esta el hospital cima, multiplaza y demás sitios... o sino la zona de La Sabana que ahora resulta que va a ser el "Manhattan de San José" (jajajajajajajaja!) como dijo la gente del pasquín "La Nación".

Ejemplos hay por todo lado... la "Cancunización" de Guanacaste, donde la gente que tenía fincas ahora limpia las letrinas de los hoteles y las niñas compiten en putería con extranjeras que vienen a suplir la demanda de sexo...

mientras tanto el prospecto de "trabajo ideal" es meterse en un cápsula de metro y medio con unos audífonos en la cabeza enfrente de un monitor por ocho horas, a esperar a el próximo cretino con sus preguntas idiotas y trato descortés...


Los políticos se jactan mientras de "conseguir trabajo para los ticos" (ya que ellos no pueden hacerlo) y se apuran a poner sus bufetes para aturuzar en lo que puedan al próximo gringo que se le ocurra dejar sin trabajo a sus paisanos por un poco más de plata gracias a la tiquicia...


pero bueno, eso es lo que queríamos, no?
Por casualidad estaba viendo este blog que está bien bueno y les puede servir de referencia...

Wednesday, December 19, 2007

la jungla de arboles y la jungla de concreto son lo mismo...

Entre las cosas que he notado en estos primeros días por aquí, es como la globalización (entiéndase, unas cuantas compañías con toda la plata y un pueblo cada vez más desprotejido) tira sus tentáculos hasta lugares donde la gente cree que no existen escenas como las que una persona nacida en un país pobre ve a diario. Japón, entre sus edificios pulcros y super autopistas que llevan a ningún lado, tiene una población creciente de indigentes, con la diferencia tal vez que aquí casi nadie es adicto a las drogas (tal vez por lo difíciles que son de conseguir) y casi nadie le roba a nadie (al menos no tanto como en tiquicia...)
Me parece escandaloso ver a hombres pagándole a damitas $500 dólares por un rato de compañía (solo compañía), y a mujeres pagándole a un hombre flaquitillo con el pelo teñido y pantalones ajustados más de $1000 dólares por una noche de oír palabras bonitas... y al mismo tiempo ver afuera gente acomodándese entre cajas de cartón o tiendas de campaña improvisadas para pasar los fríos de invierno que hacen aquí... si en Costa Rica me entristecía ver esas escenas, aquí es peor, porque se nota más la diferencia, y las cantidades de dinero que se bota literalmente son para llorar... mientras muere gente de hambre en otros lugares...
Bueno, ¿quizás este es el triunfo del capitalismo, no creen? es un todos contra todos y solo los más fuertes ganan, mientras que a los demás les toca vivir de las migajas...
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Among some of the things I have noticed during my first days around here, is how Globalization (meaning a few rich companies keeping most of the money and an increasingly defenseless people) stretches is tentacles to places in where people believe such situations like the ones a person born in a poor country can see almost daily. Japan, among its neat buildings and super highways leading to no where, has an growing population of homeless people, perhaps with the difference that here there are almost no drug addicts (maybe because of the difficulty to obtain them) and that theft is also pretty uncommon (unlike in Costa Rica...)
I find it outragerous to see men paying ladies $500 for a time of chatting and drinking (only that), and women paying more than $1000 to a skinny man with bleached hair and tight trousers, only to hear sweet words from him for one single night... and at the same time to see people outside making themselves comfortable inside cardboard boxes or made-up tents just to try to stand the cold winters around here...
if i used to feel sad watching these things in Costa Rica, it is worse here, because the difference is even more noticeable, and the amounts of literally wasted money make me want to cry...
Well, maybe this is the triumph of capitalism, isn't it? it's all against all, and only the strongest survive, while the rest are just destined to live from crumbles...