no supe qué foto poner, así que los dejo con este perrito :-)This is a list of some of the games I had back when I was a small kid:
こうやって、ずっと現在までつづくこの趣味ですけど、昔みたいに多分そんな熱心じゃないと思います。他の「中毒」と同じように、小さくから大きくにいってLSIゲームの次はファミコン、プレステなど、そしてゲーセンにも。そういうのは昔ありましたけど、仕事と勉強で時間が少なくなってできなくなったけど、最近また僕の原点に戻って、一年ぐらい引き出しにしまっていたDSをもう一回使う決意をしました。
以下は僕が小さいころ持っていたゲームのリストです。
¡Yo AMABA este juego!. Hasta que lo despedacé contra la pared porque mi hermano mayor no dejaba de molestarme...
Este juego lo trajo mi prima de Italia para mi hermana menor. Era un juego muy divertido, pero luego inexplicablemente se perdió (tal vez alguien nos lo robó) :'-(
¡Bastante simple pero muy adictivo!
Casi lo terminé una vez, pero en realidad ¡uno nunca sabe si la bola viene o va en este puto juego!
Un poco difícil al principio, pero luego lo terminaba casi con los ojos cerrados. Se lo vendí a un excompañero de escuela que no sé si aún lo tendrá...
En la estacion esperando el tren / At the station waiting for the train / 朝に駅での通勤電車待ち
El rótulo a la entrada de la escuela dice "prohibido entrar" y el gato hace caso / The sign at the entrance reads "entrance not allowed". The cat obeys. / 看板が「校内立入禁止」と書いてあって、猫がお利口さんにしている。
Sobre mi escritorio: ¿Choque de culturas, o mi analogía inconsciente?? / On my desk: Clash of cultures, or my unconscious analogy? / 卓上に： 文化の衝突か僕の無意思的な類推？
Un pequeño paseo después del trabajo: enorme estatua del monje Nichiren (comentaré en otro post al respecto) / A little walk after work: a huge statue of monk Nichiren (I will talk about it in another post) / 勤務後の散歩で： 巨大な日蓮の像（今度のポストで又この公園のことについて話します）
Caminando por la ciudad / Walking around the city / 町を歩きます
Un día más termina / another day ends / こうして一日が終わる
| You fear the persecution of those that are different or underprivileged so much that you are willing to fight and hurt others for your cause. |
spués de la supuesta muerte de Jesús, y los más nuevos más de 200 años después (es como que yo me ponga a escribir ahorita sobre Charles Darwin y diga que lo que escribí es verdad absoluta). Todo el texto de la biblia ha sido traducido, adaptado, corregido, traducido de nuevo muchísimas veces. El equipo de investigación del “Jesus Seminar” concluyó que solamente un 18% de las afirmaciones y un 16% de los actos supuestamente llevados a cabo por Jesús tienen una alta probabilidad de haber ocurrido en realidad. Se podría decir entonces que aquellos que afirman que lo que la biblia dice es literalmente la verdad, en lugar de ser seguidores del “mesías” son más bien seguidores de aquellos que durante muchos años se dedicaron a escribir sobre él. Esto me lleva al último punto...2. El cristianismo es dehonesto
El hecho que este sistema de creencias se base en miedo y cobardía es solo una evidencia más de lo falso de sus propuestas. Para mostrar cuán deshonesto es, simplemente veamos uno de sus “trucos” más viejos y comunes. La famosa “apuesta de Pascal”. Esta “apuesta” dice que es más seguro creer en “dios” que no creer, porque si fuera el caso que en realidad existiese, salvaría a los creyentes y enviraría al infierno a los paganazos como yo. Esta gente apela a la cobardía pura!!! No tiene absolutamente NADA que ver con buscar la verdad. Al contrario, es un llamado a abandonar la honestidad e integridad intelectual y pretender que la hipocresía es lo mismo que la creencia misma. Si en realidad existe un dios patriarcal, me pregunto como juzgaría a los cobardes e hipócritas que van a hincársele gracias a esta “apuesta”.
3. El cristianismo es extremadamente egocéntrico.
El profundo egocentrismo de la cristiandad está relacionado con su dependencia en el miedo. Además de los miedos del diablo y el infierno, la cristiandad juega con otro de los miedos más básicos de la humanidad: la muerte, la disolución del ego individual. Tal vez el atractivo más gran
de del cristianismo es su oferta de “vida eterna”. Aunque no existe la más mínima prueba científicamente verificable que apoye esta afirmación, la inmensa mayoría de la gente se siente tan aterrorizada ante la idea de morir, que se aferran a esta premisa insistiendo como niños pequeños, que debe ser cierta. Nietzsche no pudo decirlo mejor: “la salvación del alma, en pocas palabras, el mundo gira a MI alrededor”. (egoísmo puro) Me cuesta ver algo espiritual en esta desesperación, en ese intendo vano a agarrarse
a la ilusión de la inmortalidad personal. Otra manifestación es la creencia que dios se p
reocupa por nimiedades, y aún más, interviene en la vida de los individuos! Si dios, el creador del universo, se preocupa por si usted puede o no tener una erección, entonces usted debe ser super importante!!!! Algunos cristianos llevan este ego al siguiente nivel y empiezan a decir que “dios tiene un plan para ellos”, y que dios “les habla” e incluso “les hace favores”. En casos menos extremos, vemos por ejemplo a la gente que sobrevive a tragedias naturales decir cosas como “dios quiso salvarme” (al contrario de los otros pobres desgraciados que sí murieron, gracias a dios “el que controla TODAS las cosas”). Nuevamente, no puedo ver nada espiritual en esto.
4. El cristianismo genera arrogancia, una mentalidad de “gente escogida”
Es obvio que aquellos que creen estar en contacto con un ser superior, se sientan a sí mismos superiores a otros. Observando un poco el vocabulario que ellos mismos utilizan nos damos cuenta rapidito de todo esto. Se llaman a sí mismos “El pueblo de dios”, “los escogidos”, “los justos” etc. mientras que los no creyentes son los “paganos”, los “infieles”, los “gentiles”, los “mundanos”, los “comunistas ateos”. De esta manera, se crean una división de la humanidad, en la que el “pueblo de dios” es superior y desde arriba mira con lástima y desprecio a aquellos que no fueron “electos”.
5. El cristianismo es cruel.
A través de su historia, la crueldad (hacia sí mismo y hacia otros) ha sido una de las características más destacadas del cristianismo. Desde su comienzo, con su visión de la vida, su enfermizo énfasis en los pecados sexuales y sus casi imposibles demandas de “pureza” sexual (como si tuviera algo puro el intercambio de bacterias y fluidos corporales), fomentaron la culpa, la verguenza, la penitencia y la auto-tortura.
Ya que la biblia en ningún lugar condena (y más bien apoya) castigos increíblemente crueles (como quemar a la gente viva), no es de sorprender que le den poca import
ancia al tratamiento cruel hacia otras personas, siempre y cuando eso las “acerque a dios”. Un ejemplo moderno? La Iglesia Bautista de Topeka, en Westboro, Kansas. Sus miembros asisten a los funerales de las víctimas del SIDA y fiestas gay, con carteles que dicen “DIOS ODIA A LOS HOMOSEXUALES” “EL SIDA CURA A LOS MARICAS” y “GRACIAS A DIOS POR EL SIDA” (dios es el creador de todas las cosas, no?)
Esto no debe de sorprendernos del cristianismo, el cual enseña que la tortura eterna es justificable, y que los “salvos” disfrutarán viendo la tortura de los otros. En palabras de Santo Tomás de Aquino:
“Para que la felicidad de los santos sea más grande, y que se le puedan dar a dios aún más agradecimiento, se les permite ser testigos de los sufrimientos de los malditos... los santos se alegrarán del sufrimiento de esta gente”
"Edificio KY", cerca de mi casa...
de su imperio. Por lo menos su nombre se asocia con violencia, no como otra tribu alemana, los Góticos; cuyo nombre es relacionado con idiotas vestidos de negro que escriben poesía baratieri...
desde mi ventana / from my window / 家の窓から
junto a mi casa / next to my house / 家のそば
alguien quiere granizado? / shaved ice anyone? / カキ氷いかが？
todo blanco / all white / 真っ白I made a list of the things inside my head that would supposedly define me like a “tico”, and the reasons that made me reject each and every one of these notions.
Pura Vida: Literally meaning “Pure Life”, it can be roughly translated as “everything’s is/was/will be OK” or “don’t worry” “no problem”, etc. The phrase is not Costa Rican at all, but Mexican. The phrase “Pura Vida” became popular probably around the 50’s thanks to the movies of a Mexican comedian known as “clavillazo” (real name was Antonio Espino y Mora). Sadly, this actor’s famous line became also synonymous with something some Costa Ricans are also famous for: laziness and the “I don’t give a sh... about anything not directly related to myself” kind of attitude. Personally, I even feel ashamed when I hear someone using it.
Mae: The original meaning of the word is “fool” and its origins can be traced back to Mexico and not Costa Rica. In time it acquired many other meanings such as in the following conversation:
Tico A: "uy mae, aquel mae si es mae ah mae?"
Tico B: "sí maaee..."
Translation
Tico A: “hey “mae” (you), that guy is an idiot, don’t you think so?
Tico B: “you bet it”
(There are at least 3 different meanings for the same word in one single sentence)
Gallo Pinto: a Latin American dish of African roots, basically made with rice, beans and some other ingredients that change according to the country. Some Costa Ricans might say “but our has “Salsa Lizano!” (Lizano is the name of the company). Well, Salsa Lizano is just the normal “Worcester Sauce” you can find places. Not Costa Rican at all.
“Imperial” Beer: the “Beer of Costa Rica” is more rice and corn than beer. Sometimes I wonder it it can actually be called a “beer”, because I don’t think there is a regulation in my country related to the amount of malted barley and hops that should be used in order to call it “a beer”. I’ve tried some “happoshu” drinks here in Japan and some of them tasted pretty much like, if not exactly like the “Imperial” Anyway, let’s go to the next one...
The Switzerland of Central America: no snow, no political neutrality, no equality. Maybe the name comes because of the “Tax Haven” stuff... besides, it was a Nicaraguan, not a Costa Rican, who came up with this phrase.
Religion: don’t even get me started on this one...
Like these, there are many other things I don’t like simply because they are only myths or outright lies. As a foreigner and Costa Rican living abroad, I always try to give a good impression, but in the end I feel there are not many things left that can “identify” me with being Costa Rican. Living in this era of “globalization”, I feel that probably I’m not the only person feeling this “uprooted”. What do you think?
